Mnozí z vás nyní prozkoumávají hlubší verze vedangas (údy véd). Slovo „tantra“ se v posledních letech šíří po západě a zdá se, že dává lidem s přirozenými sklony k dákiním volnost, aby se dostali na veřejnost. Krása védské moudrosti spočívá v tom, že zahrnuje místo pro všechny aspiranty, ale pro běžnou populaci by bylo užitečné pochopit, že „tantra“ má mnohem hlubší zdroj než sex.
TANTRA
Poslechněte si prosím tento mimořádně dobrý výklad od Sadgurua. http://youtu.be/RzHYZchuF2w
SIDDHIS
V této nabídce bych rád představil pojem ‚siddhis‘. Siddhi:sanskrt, ‚dokonalost‘, ‚úspěch‘, ‚dosažení‘. Chitthar:sanskrt, někdo, kdo dosáhl schopností siddhi. Chith:sanskrt, čisté vědomí. Siddhi jsou nadlidské magické síly, kterých lze dosáhnout prostřednictvím ‚sádhany‘ nebo disciplíny jógy/zprostředkování.
ASHTA SIDDHIS 1.Anima:zmenšení vlastního těla na velikost atomu 2.Mahima:rozšíření vlastního těla do nekonečně velké velikosti. 3.Garima:učinit své tělo extrémně těžkým 4.Laghima:učinit své tělo beztížným 5.Prapti:neomezený přístup na všechna místa 6.Prakamya:neomezené dosahování touhy 7.Istva:mít absolutní panství 8.Vastva:moc podrobit si vše .
PANCHA SIDDHIS JÓGY A MEDITACE
1.tri-kāla-jñatvam:poznání minulosti, přítomnosti a budoucnosti 2.advandvam:tolerance tepla, chladu a dalších dualit 3.para citta ādi abhijñatā:poznání mysli druhých 4.agni arka ambu viṣa ādīnām pratimbṣṭa vliv ohně, slunce, vody, jedu 5.aparājayah:zůstat nepřemožen ostatními „V Bhagavata Puraně Pán Krišna popisuje deset sekundárních siddhi jako:anūrmi-mattvam:Nerušený hladem, žízní a jinou tělesnou chutí dūra-śravaṇa :Slyšet věci daleko dūra-darśanam:Vidět věci daleko manaḥ-javah:Pohyb těla, kamkoli myšlenky jdou (teleportace/astrální projekce) kāma-rūpam:Nabývání jakékoli požadované formy para-kāya praveśanam:Vstup do těl druhých sva-chanda mṛtyuh:Umřít, když člověk touží devānām saha krīḍā anudarśanam:být svědkem zábav bohů a účastnit se na nich yathā saṅkalpa saṁsiddhiḥ:dokonalé uskutečnění vlastního odhodlání ājñā apratihatysaḍā, rozkaz Inimped Samed Sam:khya Karika a Tattva Samasa existují odkazy na dosažení osmi siddhi, pomocí kterých se člověk osvobodí od bolesti z nevědomosti, získá poznání a zažije blaženost. Osm siddhi naznačených Kapilou v Tattvasamase je vysvětleno ve verši 51 Samkhyakarika:Uuha:založeno na samskarech předchozích zrození, dosažení znalostí o dvaceti čtyřech Tatwách získaných zkoumáním určitelného a neurčitelného vědomí a vědomí. nevědomé složky stvoření, Shabad:znalosti získané spojením s osvícenou osobou (Guru – upadesh), Addhyyan:znalosti získané studiem Véd a dalších standardních pomocných textů, Suhritprapti:znalosti získané od dobrosrdečného člověka, zatímco zabývají se šířením znalostí Daan:znalosti získané bez ohledu na vlastní potřeby při plnění požadavků těch, kteří se zabývají hledáním nejvyšší pravdy, Aadhyaatmik dukkh-haan:osvobození od bolesti, zklamání atd., které mohou nastat kvůli nedostatku duchovních, metafyzických, mystických znalostí a zkušeností, Aadhibhautik dukkh-haan:svoboda od bolesti atd. vyplývající z vlastnictví a připoutanosti k různým materialistické zisky, Aadhidaivik dukkh-haan:osvobození od bolesti atd. způsobené osudem nebo kvůli spoléhání se na osud. Dosažení těchto osmi siddhi již neuvádí člověka do bolestivého stavu nevědomosti, ale do vlastnictví větších znalostí a zkušeností blaženosti. Cílem Samkhya je odstranit všechny druhy fyzických a duševních bolestí a získat osvobození. Pataňdžaliho jógové sútry[editovat] V Pataňdžaliho jógových sútrách IV.1 je uvedeno (přeneseno v IAST):janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ V překladu:Úspěchů lze dosáhnout narozením, používáním bylin, sebekázní nebo samádhi. [16][poznámka 3]” wikipedie
POKORA
Mistři, kteří dosáhnou těchto schopností, to často dělají celoživotním cvičením. Oni nebo dokonce vy můžete vstoupit do tohoto života s rozvinutými některými z těchto sil. Je to dar, který je třeba ctít a respektovat, a ne ho vyhazovat do očí. Existuje nespočet příběhů těch, kteří použili své síly spojené s egem a okamžitě ztratili své schopnosti. Důležité je vědět a porozumět tomu, že všechny ty duše, které pracují na rozvoji takových sil, nežijí na sattvickém místě; jsou také ti se silami, kteří žijí na temné straně.
MŮJ ZÁMĚR
Mým záměrem je upozornit na hloubku tantry a doufat, že když lidé používají toto slovo, provádějí malé osobní zkoumání hlubšího významu. Pouze láska…