Nemyslím si to, a pokusím se co nejjednodušeji vysvětlit proč.
Než to udělám, mám pocit, že bych měl na hlubší úrovni uznat obavy z negativního jazyka nebo nálady základních důstojností. Ano, lze je používat předepisovatelně. Ve skutečnosti se mohou setkat jako s kletbami, pokud jsou použity nesprávným způsobem. Mohou znít jako fundamentalistický žargon a mohou lidem skutečně ublížit, když jsou používány jako psychické zbraně nebo nešťastná znamení nebo cokoli jiného.
Na druhou stranu, zde je seznam jednoduchých důvody Osobně jsem se rozhodl, že je astrologie stále potřebuje (ačkoli respektuji lidi, kteří je nepoužívají).
1. Tradice
I když je pravda, že astrologie se neustále vyvíjí, někdy je lepší zůstat u poznatků astrologické historie v hodnotě několika tisíc let a nepokoušet se znovu vynalézat kolo. Když se podíváme na oslabené planety v našem horoskopu narození, vždy získáme některé z nejhlubších vhledů do našich relativních silných a slabých stránek. A i když je vždy skvělé proměnit citrony v limonádu, někdy skutečný dar žebříčku pochází z přijetí, skutečného přijetí našich omezení, místo abychom se snažili přetavit každou výzvu jako „požehnání“ nebo „dar v přestrojení“. Někdy prostě potřebujeme trochu více přijmout slova jako negativní, obtížný, špatný nebo náročný. Stali jsme se tak alergičtí na tento druh slov v astrologii, že někdy jediný způsob, jak léčit náš alergický pacifismus, je pomocí malých dávek právě těch věcí, kterými opovrhujeme...některé staré dobré zlomyslnosti, padlé planety a slabosti.
James Hillman rád říkal, že veškerá psychologie začíná patologií. Že k prohloubení duše a probuzení psychiky dochází skrze naše problémy, nikoli naše hrdinské síly. Také rád říkal, že přátelé si obvykle sednou, aby diskutovali o životních problémech, a že intimita je utvářena sdílením problémů, nikoli ctností.
V některých ohledech musíme pro astrologii udělat něco jako získávání duší. . Pokud se astrologie stane alergickou na jazyk problémů, pak ztratíme vstupní bod pro duši.
Například považuji za ironické, že mnoho astrologů, které jsem potkal, bude mluvit o „toxickém“ jazyce. o slabinách a přesto mluvíme o jižním uzlu, jako by to byl znak našeho prvotního hříchu, nebo o cestě duše, jako by její jádrový mýtus byl o „pádu ze spojení s bohem a jeho případném vykoupení“. Preskriptivní metafyzika založená na problémech, ale bez chuti do starověkého astrologického jazyka, jehož pohledy na problémy jsou mnohem starší a více časem prověřené než ty evoluční teorie, jejichž původ je relativně nový...toto je ironie, která stojí za zamyšlení na hlubší úrovni.
Opakuji, nejde o to, abychom snižovali nebo diskreditovali jakýkoli myšlenkový směr, ale spíše osvětlili, proč může být používání slabin stále nesmírně užitečné. Tradice je příliš snadno zavržena ve jménu zlevněných představ o evoluci. V astrologii existuje prostor pro inteligentní a soucitné/moudré používání mnoha různých jazyků.
2. Fašismus pozitivity
Po deseti letech pití ayahuascy je moje zkušenost pozitivity taková, že je to jen další stav mysli, ke kterému se lze potenciálně připoutat…je stejně těžké se toho vzdát a bavit se nápady, které jsou obtížnější polykat, protože je obtížné vzdát se chronického pití nebo kouření. Mezi obtížnými představami, které jsme často nuceni přijmout jako „součást reality“, je zkušenost s omezeními, věcmi, které nemůžeme změnit, bolestí a utrpením, záhadami, věcmi, které nefungují tak, jak doufáme nebo si přejeme, smrtí. , nespravedlnost a krutost, mnoho bohů versus jen jeden všejednotný bůh, žádné vykoupení nebo řešení problémů života nebo existence, opuštění, zrady atd. Nejen, že jazyk slabin nám pomáhá nejjasněji vidět místa, která jsou podobná obtížné přijmout, ale také nám pomáhají vidět, kde existuje pomoc nebo zmírnění nebo úleva od těchto obtíží prostřednictvím planet nebo míst v grafu, jejichž pozice jsou relativně nebo kontextově silnější a zdravější (abych tak řekl). Opět se nemusíme zbavovat jazyka oslabení nebo vyrábět citrony z limonády, když začneme se základním přijetím temnějších tváří psychiky. Nemusíme se cítit odsouzení a nešťastní, pokud nezačneme s přílišnou připoutaností k myšlence, že náš život BY MĚL být růžový nebo spásný. Je to, jako by se duchovní ambice zahalily do soucitu s některými z těchto stížností na slabosti a pak se svým přestrojením pokusily hrát roli zachraňujícího hrdiny. Ve skutečnosti bychom se měli velmi vážně zamyslet nad myšlenkou, že je to přesně naopak a že astrologie prošla něčím jako ztrátou duše kvůli své neschopnosti používat tradiční jazyk astrologie s péčí hned od začátku.
Jen proto, že lidé podvádějí v kartách, neznamená, že řešením je zahodit hru v karty. Problémem je kruté nebo proklínání/utrácení a normativní používání starověkého astrologického jazyka, nikoli teorie nebo jazyk samotný. To je zásadní bod, který je účelově ignorován v zájmu jakéhosi falešného astrologického hrdinství či progresivity. Příliš mnoho astrologů si postavilo svou kariéru na snaze vypadat jako „hezcí kluci“ v kontrastu s odpornými astrology ze „staré školy“, a je to nenápadité a zároveň to vysává duši naší velmi rozmanité tradici.
3 . Cokoli lze použít rozumně
Chci se vrátit k uctění stížnosti, protože si znovu myslím, že naše problémy jsou vstupním bodem pro duši. Toto pronásledování slabostí mi připadá ironicky smutné. Zdá se, že starý ďábel je připraven na své záludné způsoby... pomocí jednoho ze svých oblíbených nástrojů, „obětního beránka“, aby nás přiměl uvěřit, že je něco, čím není. Záludný starý ďábel! Ale není to úžasné? Není úžasné myslet si, že nejostřejší odmítnutí planetárních slabin mohou pocházet z oslabeného hlediska? Není možné, že samotnému starému mistrovi právě omrzely lidé, kteří ho neustále obviňovali ze svých problémů? Nedokážeme si představit, že Saturn (velký zloduch) přichází s myšlenkou, že jazyk slabin je dohromady jedovatý a archaický? Není to ten druh těžkopádného „problému“ se Saturnem...on se svými problémy nikdy nemůže doopravdy překonat.
James Hillman také jednou napsal o Saturnu, že máme nejvíce ze Saturnu, když se Saturn vyrovná se svými problémy s problémy. Když se Saturn konečně může chopit úkolu, pak, jak řekli alchymisté, „nastane zčernání černé“. Jed se stává spíše archetypální realitou než doslovným problémem vyžadujícím doslovná řešení.
Opět...není to jazyk, ale způsob, jakým ho používáme. Stejně jako Jupiter při pádu do Kozoroha... jsme rychle zkaženi naším přehnaně ambiciózním vnímáním ctnosti a dobra.
Takže ze všech těchto důvodů jsem přijal poetickou hloubku, kterou všímavé používání slabostí a důstojnosti může dát horoskop narození. Přijal jsem výzvu používat tyto klasifikace co nejkreativněji. Možná se k nim jednou budu cítit jinak a určitě respektuji velkou debatu, kterou na toto téma náš obor vede, ale zatím jsem tady.
Doufám, že to bude zajímavé a užitečné pro každého – cítil jsem nutkání psát, protože jsem dostal několik e-mailů s dotazem najednou!