Dnes ráno během své meditace a modlitby, ve světle včerejší smrti mého dědečka, jsem se rozhodl požádat Bibli o pochopení astrologické povahy smrti a „načasování duše“. Praxe náhodného otevírání Bible s nějakou otázkou na mysli je něco, co jsem dělal od letních biblických táborů jako dítě… dlouho předtím, než jsem měl pojem „věštění“. Připadalo mi to jako skvělý způsob, jak získat autentickou odpověď od Boha, andělů nebo něčeho božského, a stejně mi to funguje dodnes, do té míry, že stejnou techniku používám s I-ťing, Tao Te Ching a další posvátná písma.
Verš, který se vrátil, byl Marek 13:32-37:„Nikdo neví o tom dni ani hodině, ani andělé v nebi, ani Syn, jen Otec. Buďte ve střehu! Být upozorněn! Nevíte, kdy ten čas přijde, je to jako když muž odchází:opustí svůj dům a pověří své služebnictvo, každému jeho přidělený úkol, a řekne tomu u dveří, aby hlídal. Proto bděte, protože nevíte, kdy se majitel domu vrátí – zda večer, nebo o půlnoci, nebo když kohout zakokrhá, nebo za svítání. Pokud přijde náhle, nedovolte mu, aby vás našel spící. Co říkám vám, říkám všem:Bděte!“
Na první pohled se zdá, že verš jasně říká, že načasování smrti v zásadě není poznatelné a pro lidské bytosti nepředvídatelné. Načasování duše ve smrti je Boží načasování a jediné, co můžeme udělat, je žít přítomným okamžikem, naplněni pokorou a vědomou bdělostí.
Poté se ale výuka posune k alegorii. Muž opouští svůj dům a pověřuje své služebnictvo...každý má přidělený úkol a ten u dveří má hlídat. Potom nauka verše přirovnává návrat pána domu k okamžiku zúčtování... do okamžiku, kdy určitě nechceme spát.
Jazyk této pasáže mi zvedl obočí, protože moje otázka směřovala k pochopení „astrologické“ povahy smrti a načasování duše. Takže zatímco první část pasáže zdánlivě naznačuje, že načasování je nepoznatelné, druhá část se dovolává astrologického jazyka o domech a vládcích domů, kteří vycházejí a vracejí se do svých domovských míst. To mě vedlo k prozkoumání mapy narození mého dědečka a jeho současných tranzitů. S jistotou jsem zjistil, že vládce místa smrti, Saturn, se přesně vrací do své rodné polohy – je to jeho třetí návrat Saturnu.
Je lákavé z tohoto verše odvodit jakési astrologické „pravidlo“ nebo reduktivní metafyzické či teologické učení, ale myslím, že by tomu chyběl neuvěřitelně jednoduchý bod:načasování smrti může, ale nemusí být plně poznatelný, může, ale nemusí být zafixován do kamene nebo hvězd, a tak naší nejlepší možností je zůstat v přítomnosti, zůstat při vědomí, zůstat bdělí a zůstat oddáni duchovní práci, kterou máme (láska, mír, trpělivost, laskavost atd.) . Věštění poukazuje jak na důležitost zůstat v přítomnosti, tak na myšlenku, že smrt nese znamení „smysluplného návratu“. Pán domu se vrací a kontroluje práci svých vyslanců a delegovaných pracovníků…
Dnes si dávám čas na to, abych seděl s tajemstvím a smysluplností smrti...a přemítám o zdraví svého „domu“ a modlím se za všímavost, aby byl čistý, jasný, radostný , vděčný a vždy přítomný!
Modlitba:„Co vám říkám, říkám všem:Bděte!“
Marek 13:37