Když jsem byl pryč, dostával jsem příliš mnoho e-mailů s dotazem, zda se změnil zvěrokruh nebo znamení jsou jiná, nebo dokonce jestli existuje 13. znamení. Ne. Nic se nezměnilo, protože zvěrokruh, který používáme, není založen na pohybu souhvězdí po dlouhá časová období. Výchozí bod tropického zvěrokruhu, nula Berana, je každý rok zarovnán s jarní rovnodenností, takže i když se rovnodennost pohybuje vzhledem k souhvězdím, tropický zvěrokruh se nepohybuje ve vztahu ke svému výchozímu bodu jarní rovnodennosti. Začíná vždy jarní rovnodenností, a proto se o tropickém zvěrokruhu často mluví jako o „pevném“ zvěrokruhu.
Mnoho lidí se mě také ptalo na toto takzvané 13. znamení. Také se mě zeptali:„Proč bylo vůbec vybráno číslo dvanáct?“
To je něco, co astrologové musí dát dohromady tím, že se ohlédnou zpět na různé zdrojové texty a různí astrologové navrhli různé věci. Zde jsou některé z nejlepších astronomických „faktů“, které pravděpodobně vedly starověké astrology k symbolickému rozdělení ekliptiky na 12, nikoli 13 částí.
1. Průměrný synodický cyklus Měsíce (doba, za kterou Měsíc projde celou cestu zvěrokruhem, než se opět spojí se Sluncem) je 29-30 dní. Skutečnost, že se Slunce pohybuje zhruba o 30 stupňů, jinými slovy, než jej Měsíc znovu zachytí, a pohybuje se rychlostí přibližně jeden stupeň za den, nám dává 30stupňové rozdělení kruhu jako symbolické rozdělení odrážející vztah mezi dvěma svítidly. Existuje 12 porcí po 30 stupních, a proto dostáváme dvanáct jedinečných porcí nebo znaků. Těchto dvanáct znamení je dále rozděleno do skupin po třech znameních za sezónu, přičemž začátek každé nové sezóny se shoduje se znamením rovnodennosti nebo slunovratu, takzvanými „kardinálními“ znameními. Symbolické sezónní dělení zvěrokruhu tak zcela přirozeně vzniká také rozdělením zvěrokruhu na 12 znamení.
2. V průměru je také 12-13 lunací za sluneční rok, takže nakonec máme dvanáct měsíců (což pochází ze slova měsíc) za sluneční rok.
3. To přirozeně vyvolává otázku:„Ale co ta 13. možná lunace? Neukazuje to na 13. znamení?" Ve skutečnosti je 13. lunace možná již základní složkou astrologické symboliky Měsíce. Měsíc obecně prochází všemi dvanácti znameními plus jedním, než se znovu spojí se Sluncem. A ve slunečním roce je často dvanáct plných lunací plus jedna. Ale spíše než tento funky zbytek je indikací 13. znamení, může to být přesná astronomie, která vede k několika jádrovým lunárním archetypům. Například zbývající znamení nebo lunation je symbol dítěte nebo vznikajícího života, který vychází nebo je „zbytkem“ spojení mezi Sluncem a Měsícem. Představa nedokonalého zbytku je také symbolem říše nastávání a zanikání obecně. Nedokonalý zbytek je také symbolem našeho údělu nebo štěstí v životě... té části událostí, okolností, štěstí nebo náhody, která nám prostě připadla nebo se zrodila ze štěstí a náhody. A samozřejmě tradiční symbolika Měsíce přesně souvisí s točícím se kolem štěstí, narozením dětí, těhotenstvím a sublunárním světem změn a vznikajících a mizejících forem a náhod obecně. Takže celá myšlenka třináctého znamení je při pohledu z této perspektivy poněkud tupá...takzvaný „empirický“ požadavek na 13. znamení jednoduše postrádá implicitní astrologickou symboliku spojenou s nedokonalým zbytkem mezi Sluncem a Měsícem.
To nás nechává před otázkou – proč tedy tento příběh stále koluje? Stalo se to znovu v roce 2010 a obecně pochází z „vědecké“ komunity. Zbývá nám několik možných odpovědí. Jedním z nich je, že je to ve skutečnosti spíše vlídné a neškodné… výsledek toho, že jeden nebo dva astronomové neberou astrologii vážně a snaží se vytvořit módní blogový příběh… a ve skutečnosti to může jako podvodník nebo blázen nasměrovat více lidí k astrologii. . Na druhou stranu to odráží, jak málo astronomové ve skutečnosti vědí o astrologii a historii astrologie. Astronomové jsou odhaleni jako nevědomí, konkrétně za odsuzování astrologie bez jakýchkoli skutečných znalostí byť jen základní astronomie astrologie. Nejhorší je, že to může odrážet touhu vědecké komunity nahradit, uzurpovat nebo odsoudit duchovní síly přírody a lidského ducha obecně. V tomto smyslu příběh představuje pro astronomy zvláštní obrácení role. Kdysi byli církví pronásledováni astronomové, kteří neměli skutečné pochopení pro to, co astronomové dělají, z nichž mnozí byli také astrology, ale nyní astronomové odsuzují astrology, jako jejich vlastní vysoký katolický soud, bez jakýchkoli skutečných znalostí astrologie nebo jeho způsob využití astronomie.
V neposlední řadě nám tento příběh poskytuje důležitou příležitost k růstu. Samotný příběh je znamením. Je to vzhled. Vycházející hvězda, která se vrátila a my bychom jí jako astrologové měli věnovat pozornost. Jediným důvodem, proč by žádný vědec nebral astrologii vážně, je to, že se nemůže smířit s myšlenkou, že planety způsobují, že se něco děje. A jakmile se začneme snažit soutěžit a dokázat, že astrologie má tento konkrétní druh empirické/kauzální síly, prohrajeme. Místo toho musíme diskutovat o tom, proč astronomický vztah mezi Sluncem a Měsícem vede k symbolice čísla dvanáct, ne třináct, a musíme hovořit o tom, proč tento zvláštní znak/zbytek lunace jako astronomická realita vede k určité symboly a myšlenky, které tvoří teoretické konstrukty astrologie. To vše nás posouvá z oblasti kauzálního nebo lineárního myšlení a do oblasti symbolů, mýtů a metafor, které všechny vycházejí z fyzicky předvídatelných a objektivních pohybů nebes, ale nejsou s nimi stejné. Jinými slovy, symbolické myšlení je nejlepší odpovědí na tento druh útoku. Symbolické myšlení doslova demonstruje, jak je astronomický jev více než jen fyzikální… alespoň pro nás astrology… a tak pokud má debata pokračovat, pak budou muset astronomové posunout termíny debaty k legitimitě astronomické symboliky, a zcela upřímně Na to není připravena většina vědců obecně, natož astronomů, kteří zjevně nevědí nic o tom, co kritizují.
Neváhejte se o to podělit s ostatními, pokud a až uvidíte příběh nového zvěrokruhu a/nebo 13. znamení kolovat po sociálních sítích!