No, jsou dva druhy komentářů, které často dostávám od čtenářů ohledně „doby“, ve které žijeme. Jeden je něco v tom smyslu, „toto je nutné čas kontrakce a temnoty uprostřed lidstva, které se snaží zrodit novou, vyšší formu vědomí,“ a druhý je, „toto je něco jako kali juga, kterou prožíváme, a bude se to jen zhoršovat“. Jeden pohled na čas a dějiny je lineární a zakořeněný v myšlence, že vědomí se vyvíjí směrem k vyšším, možná románovějším nebo sofistikovanějším úrovním vědomí, a druhý je zakořeněn v myšlence, že čas se pohybuje v něčem jako opakující se, archetypální cykly, a v tuto chvíli jsme pouze v temném cyklu.
Spolu s těmito dvěma pohledy často přicházejí různé související komentáře, jako:"Musíme zvednout vibrace a působit jako porodní asistentky k porodu!" nebo „Musíme udělat maximum, abychom pomohli, nemůžeme být pasivní, ale to je proto, že ctnost je stále důležitá, dokonce i na potápějící se lodi.“
Sečteno a podtrženo, zdá se, že ať už stojíme kdekoli na tom, jak nahlížíme na historii, naše role v historii má co do činění s volbou ctnosti. To však vyvolává otázku:„Jak jednáme ctnostně?“
Při zkoumání historie slova „ctnost“ téměř každá významná náboženská tradice na naší planetě naznačuje, že ctnost se pěstuje praxí a že ctnost je také spojena s určitým stupněm vnitřní štěstí. Takže doba, ve které žijeme, volá po ctnosti, ctnost nezaručuje, ale souvisí s vnitřním štěstím, a ctnost vyžaduje soustavné cvičení s oddaností po dlouhou dobu.
Někdy slyšíme větu:„Abyste změnili svět, musíte změnit sebe,“ a pak slyšíme kritiku:„To je jen buržoazní ambivalence.“
Pokud ale odložíme stranou rétoriku o „změně“ a „světě“ a podíváme-li se v tichosti do sebe, pravdou je, že skutečná ctnost v nás, vypěstovaná prostřednictvím skutečné praxe, s oddaností a důsledností, po dlouhou dobu, je nesmírně obtížné. Většina z nás o tom mluví, ale nedělá to. Většina z nás obdivuje učebny ctnosti, ale pak si neustále píšeme volné průchody, protože se považujeme za víceméně „dobrého člověka“, jako by nás to omlouvalo od důsledného praktikování a pěstování ctnosti. Ale je to něco jiného, než říct, dobře, přestože svět je nepořádek, jsem skleněný napůl plný člověk, a pak pokračovat v nicnedělání?
To vše dnes uvádím, abych zpečetil naše zkoumání dynamiky Slunce/Saturn. Jak se Slunce odděluje od Saturnu, existuje nepopiratelné volání pěstovat ctnost prostřednictvím cvičení. Nepotřebujeme od nás žádný komentář, žádný angažovaný pohled na historii, žádný propracovaný pohled na minulost nebo budoucnost, jen ochotu praktikovat a pokračovat v pěstování ctnosti v nás samých.
Mezitím, jak se Mars bude v příštím týdnu pohybovat směrem ke čtverci Jupiteru, pravděpodobně zaznamenáme nárůst konkurenční bojové energie. Mars bude rozšířen, zveličen a možná i zušlechtěn Jupiterem, ale čtverec bude zahrnovat také přímé výzvy ke spravedlnosti, spravedlnosti, rovnováze, řádnému procesu atd. (stejně jako letos!). Následná opozice vůči Plutu bude hluboká, intenzivní, pronikavá a očistná. A tyto tranzity se během několika příštích týdnů stanou středem mých každodenních meditací, budu se na ně dívat z různých úhlů pohledu a budu volat I-ťing o pravidelné rady, jak jdeme.
Modlitba:Dej nám sílu a touhu pěstovat ctnost, aby štěstí, které nacházíme v sobě, bylo dáno ostatním v prosté a obyčejné, ale nikdy nekončící oddanosti.