Na co si dát pozor:
* Je to den typu Pluto/Uran, což znamená, že katarzní hloubka, síla a tíže Pluta se snoubí s rebelskými, inovativními a rušivými nebo šokujícími vlastnostmi Uranu. .
* Mezitím s Venuší uzavřenou mezi Saturnem a Marsem existují také silná témata krásy, touhy, milosti a omezení, zdrženlivosti, impulsů a akce ve vzduchu.
* Když jsem dnes ráno trávil čas s I-ťingem, objevil se 52. hexagram I-ťingu, který se nazývá „Udržet se v klidu“ nebo někdy „Hora“. Hned první řádek zní:"Zůstat v klidu u prstů je příznivé." Celý hexagram ukazuje moudrost držet se v klidu od prstů na nohou až k hlavě, ale předpokládá se, že akce začíná ve špičkách, a proto nám tato čára říká, abychom prsty u nohou sledovali a drželi je v klidu.
* Tento hexagram ukazuje na proces zpomalování věcí, ale také ukazuje na situaci nuceného nebo nátlakového zadržování… „svázání“ a toho, jak bychom měli reagovat pocit uvíznutí, uvěznění nebo dočasného pozastavení.
* Včerejší studie I-ťing se zaměřila na hexagram 51, šok nebo hrom, a tak dnešní důraz na 52. hexagram krásně zapadá do témat víkendu. V průběhu života jsou nejrůznější události, které nás mohou vyhodit z našeho středu; to je přirozené. Je také přirozené, že když nacházíme svůj střed hlouběji a učíme se oddělovat se od věcí, které nás udržují roztříštěné nebo rozptýlené, objeví se nejrůznější věci, které se nás pokusí shodit ze středu, zkoušet, zkoušet naši trpělivost, provokovat. nás atd. I-ťing nám říká, že tento sled událostí je nejen přirozený, ale také předvídatelný. S vědomím, že je to předvídatelné, bychom měli neustále sledovat prsty u nohou, zdroj nebo výchozí bod jednání, a vyhýbat se pokušení impulzivní reaktivity.
* S Venuší uzavřenou mezi Saturnem a Marsem můžeme zjistit, že hluboké uspokojení a krása jsou nám dostupné, aniž bychom museli jednat podle svých popudů nebo tužeb.
* Spokojenost v životě se nachází v obsahu života. To, čím se naplňujeme, nás naplňuje a podle toho jsme buď spokojeni, nebo nespokojeni. Většinu času se nezastavíme, abychom se sami sebe zeptali, koho nebo co se snažíme uspokojit. Místo toho se pohybujeme od základny záměrů, kterým nerozumíme a nestaráme se o to, abychom je pochopili, a pokud někdo navrhne, abychom své záměry prozkoumali, stáváme se vzdorovitými. Náš vzdor v tomto ohledu není revoluční ani osobní a probouzí nás k čemukoli novému. Když začneme vzdorovat věcem, které pro nás nejsou dobré, jsme ve skutečnosti předvídatelní, neosobní, strojní a spící. Když se například pokusíte vzít drogu od narkomana nebo sladké pochoutky od dítěte, stanou se předvídatelně vzdorovitými, vypadají, jako by byly přímo napojeny na stroj, ztratí jakýkoli pocit, že jsou individuální osobou, a zapomenou realitu ostatních kolem sebe. 🙂 Všichni jsme takoví, když přijde čas zhodnotit naše nezdravé vzorce! Zjistili jsme, že je nemožné si představit, že hluboká krása, harmonie a štěstí mohou pocházet zevnitř nebo z méně, nebo z prokazování trpělivosti nebo umírněnosti.
* Na druhé straně existuje umění a dovednost (Venuše) navrhnout nebo vyrobit něco jemného, složitého a krásného najednou. Když jsem byl například v Indii, byl jsem ohromen tím, kolik péče a ohleduplnosti bylo věnováno i těm nejmenším věcem. Nedávno mě to samé napadlo, když jsem pozoroval svou dceru, jak peče s manželkou muffiny. Moje žena je dvojitý Býk a ráda si s věcmi dává čas. Byly to jednoduché muffiny, žádný velký problém, ale pro mou dceru byl každý malý krok procesu zaujatý velmi hluboko a zjevně ji velmi uspokojoval a potěšil. Podobně, když cvičíme všímavost, ukáže se, že potřebujeme méně toho, po čem toužíme, protože jsme dostatečně zpomalili, abychom zažili hlubší úroveň radosti, kterou máme v každém okamžiku k dispozici. Spokojenost pochází z obsahu...není to ani tak jídlo, které jíme, ale kvalita celého procesu, který přináší duši štěstí.
* Když použijeme stejný princip osobní všímavosti v našem duchovním životě, pak se každá činnost může stát také činností konanou ve službě božství...takže nejenom myslíme, „jak mohu získat více štěstí“ nebo „jaké je umění mého osobního okamžiku štěstí“, ale „jak mohu učinit božské šťastným tím, jak procházím těmito zkušenostmi“. Pak se naše spiritualita stává vztahovou.
Modlitba:Učiň z nás vztahové bytosti. Kéž je naše štěstí vaším štěstím.