Mezitím meditace o konceptu „nového roku“.
* Slovo „rok“ má bohaté etymologické pozadí, v němž se často uvádí řecké slovo „hora“. Slovo „hora“ je samo o sobě různorodé a znamená jak hodinu, tak roční období, část času, pevné zákony nebes atd.
* Slovo „horoskop“ podobně pochází ze slova „horoskopos“, což znamená pozorovatel nebo pozorovatel hodiny, ukazatel hodiny nebo „hodiny“.
* Začátek roku byl po mnoho tisíc let označen, pozorován nebo oslavován různými způsoby, různými lidmi.
* Když se podíváme na nebesa, vidíme cykly velkých koulí, pohybujících se v kruzích. A po tisíce let jsme tyto pohyby spojovali s životem na Zemi.
* Život na Zemi se také pohybuje ve známých rytmech, neustále se cyklí, neustále krouží, od 24hodinového dne, ke čtyřem ročním obdobím, ke kolísání protikladných kvalit a napětí ve všech sféry života.
* Jak se orientujeme v nekonečném koloběhu velkých kruhů? Jak lze smysluplně identifikovat počáteční nebo koncový bod v cyklech, které nikdy nekončí?
* Zero Beran. Ale hýbe se. Takže máme různé zvěrokruhy.
* Jarní rovnodennost. Zimní slunovrat. Různé oslavy novosti jsou plné.
* Podobně v dávných dobách astrologové vytvářeli mapy pro okamžik početí i okamžik narození.
* Ve skutečnosti můžete navštívit astrologa bez jakéhokoli záznamu o svém narození a astrolog by mohl seslat „tabuřinu narození“ ve chvíli, kdy jste vešli do astrologovy dílny.
* Podobně máme sto technik časování, ne-li více, z nichž mnohé nemají nic společného s „doslovnou“ astronomií současné oblohy.
* Máme nekonečné techniky pro posun v symbolickém grafu. Nekonečné hermetické losy založené na symbolických intervalech mezi planetami a místy.
* Máme různé „domové systémy“, všechny nám poskytují jinou symbolickou orientaci oblohy, některé tvrdí, že jsou doslova přesnější než jiné, i když co to znamená být doslova přesné je jiné.
* Máme příliš mnoho planet, než abychom je spočítali!
* Máme pravdivé a střední uzly.
* A přesto v některých ohledech zůstává nejjednodušší pozorování. Zajímá nás orientace. Jak se smysluplně nacházíme v cyklech tolika velkých kruhů a sfér?
* Jak najdeme „střed“, když se neustále a současně pohybujeme kolísáním tolika cyklů a kruhů?
* Někdo by mohl říci, že vše výše uvedené znamená, že astrologové se zabývají „vymýšlením věcí“. Raději říkám, že v tomto hmotném světě jsme tvořeni a utvářeni v nekonečných kruzích a cyklech a že symbolika astrologie nám pomáhá najít střed, pocit domova, nějaké momentální záblesky věčnosti, uvnitř sebe. to. Jak řekl Platón:„Čas je pohyblivým obrazem věčnosti.“
* Raději si myslím, že zatímco orientací je mnoho, duchovní účel je jeden. Vzpomínat na věčnost, třpytící se, v plynutí dnů a hodin. Připomínat si naše skutečná jména, neviditelná, skrytá před námi na očích, v libovolných událostech svatých kruhů.
* Nemůžeme jinak, než pojmenovat, označit a rozdělit. To, že to děláme, je znamením intimity a lásky, protože tím zjišťujeme, že i my jsme pojmenováni, drženi, označeni a milováni, i když jsme rozděleni na „části“ a „části“.
* Na druhou stranu, když astrologie vykonala svou práci, když promluvila „hora“, existuje zvláštní způsob, jakým podrobnosti o našem narození, hodiny a minuty , den, čas, město a stát se stávají nevýraznými detaily...pouhým „výchozím bodem“ ve velkých cyklech kruhů.
* Příběh. Měla jsem dlouhodobou klientku, která byla adoptována z jiné země a ohledně data a času jejího narození nebyla jistota. Šli jsme s tím, co měla, a po dlouhou dobu jsme generovali velmi přesné popisy a dokonce i některé velmi konkrétní a konkrétní předpovědi. Později jsme zjistili, že se narodila téměř celý měsíc ode dne/času, který mi poprvé poskytla. Tabulka byla velmi odlišná, a přesto, když se na věci společně podívali, dokázali jsme najít způsob, jakým různé symboly mluvily ke stejným událostem. Zatímco někteří by řekli, že je to příklad opravování špatných dat, a i když rozhodně neobhajuji, že „jakýkoli starý čas“ funguje, říkám, že veškerý čas je ve skutečnosti čas Boží nebo všechen čas je bohů. Záměr mluvit s božským prostřednictvím symbolického jazyka astrologie je v podstatě o touze smysluplně se orientovat v cyklech tolika velkých kruhů, jak nebeských, tak pozemských. To, že existuje mnoho způsobů, jak toho dosáhnout, není známkou konečné subjektivity astrologie, ale spíše je to důkaz osobní povahy božství, ke kterému se prostřednictvím jazykové astrologie přibližujeme.
* Božství k nám promlouvá v a prostřednictvím známé gramatiky, syntaxe a dikce světa kolem nás. To je to, co se myslí, když říkáme, že astrologie je „věštění“ nebo „věštění“.
* Jedním z hlavních důvodů, proč tomu nerozumíme, je to, že zapomínáme, že mluvíme s osobou, bytostí nebo božskou inteligencí. Takže přemýšlíme o nebi jako o nějakém stroji a pak se dohadujeme o různých „technikách“. Z tohoto hlediska jsou různé astrologické techniky pouze otázkou „cokoli, co používáme k provedení určité konkrétní práce“. Ale kde k nám v tom promlouvá hlas? Je pryč a nebe se stává loterijním strojem s pouze leskem blikajících světel a klikou přizpůsobenou našim individuálním přáním.
* Když k nám někdo nebo něco mluví, skutečně naslouchá a skutečně upřímně odpovídá, téměř nikdy nám nezáleží na detailech tolik, jako na zážitku bytí slyšet a být viděn sám. I když to nedokážeme formulovat, je to to, co v nás zůstává při intimním setkání s někým. Podobně, když nás slyší a vidí obloha, konečným terapeutickým přínosem je, že jsme ve spojení s něčím větším, než jsme my sami. Nejsme sami. A toto ujištění přesahuje jakoukoli odpověď, kterou jsme obdrželi, jakoukoli situaci nebo sérii událostí, ve kterých bychom se mohli ocitnout, protože je zahrnuje i prostupuje, JAKO je také vymezuje. Tato jednoduchá, osobní interakce s nebesy bez ohledu na podrobnosti odpovědi je skutečnou orientací, kterou vždy hledáme.
* Opět se vracíme ke slovu „hora“ a „horoskop“, slovu, jako je slovo „rok“, které odkazuje nejen na vymezení času a prostoru, ale také „pozorování“ nebo „pozorovatel“ hodiny.
Modlitba:Mluvte k nám z cyklů těchto velkých kruhů. Buď naším svědkem a průvodcem, naším přítelem a naším všudypřítomným původem. Poznamenejte naše životy nejen kvalitou doby, ale i realitou naší nadčasovosti.