Vzhledem k tomu, že spojení Merkur/Jupiter zdokonaluje, je zde několik jednoduchých nápadů, které je třeba mít na paměti:
* Lao Tzu jednou napsal, že „Velké Tao proudí všude. Vyplňuje vše nalevo i napravo. Všechny věci jí vděčí za svou existenci a nemůže žádnou z nich popřít.“
Není lákavé se občas podívat na stav světa a divit se, proč zkorumpovaní lidé uspějí nebo proč je zlu či temnotě dovoleno vzkvétat? S Merkurem a Jupiterem ve Vahách se můžeme více než cokoli jiného cítit uraženi nespravedlností kolem nás, a přesto byla spravedlnost často líčena jako slepá žena držící váhy.
* Lao Tzu také napsal:„Tao je věčné. Neupřednostňuje jedno před druhým. Přivádí všechny věci do konce, aniž by o tom vůbec věděli.“
Není pokušení obviňovat se, když jsme na dně? Myslíme si:„Dostal jsem, co si tady zasloužím,“ nebo „Udělal jsem to sám sobě“ nebo dokonce „Nebyl jsem si vědom xyz a teď, když jsem, se věci změní.“ Na druhou stranu, není snadné vinit někoho nebo něco jiného, když jsme na dně a mimo? Něco se nám nedaří a máme pocit, že se někde stala nespravedlnost. A přesto je spravedlnost opět slepá. I když je lákavé považovat tuto slepotu za druh racionalistické objektivity (spravedlivé zvážení důkazů na obou stranách problému), měli bychom také zvážit myšlenku, že MY jsme slepí vůči způsobu, jakým Tao dokončuje všechny procesy a všechny změny, aniž by kdy projevili zvýhodňování.
* Lao Tzu napsal:„Tao vyživuje a chrání všechna stvoření, ale nenárokuje si nad nimi panství. Takže to řadíme k těm nejskromnějším. Tao je domovem, do kterého se všechny věci vracejí, ale nechce nic na oplátku, proto mu říkáme „největší. Mudrc je na tom stejně – nenárokuje si nad ničím velikost. Ani si není vědom své vlastní velikosti. Řekni mi, co může být většího než tohle?“
Je zvláštní myslet si, že Váhy, znamení vah spravedlnosti, jsou ovládány Venuší, a přesto jsou vyvýšením Saturnu a pádem Slunce. Jaká hlubší ponaučení by mohla v těchto označeních fungovat? Nejprve se podívejme na myšlenku, že váhy obvykle vycházejí pouze proto, aby urovnaly soutěž, kde působí protichůdné požadované výsledky nebo síly. Jeden tradiční význam planety Venuše má co do činění s předměty naší touhy. Jaké zdůvodnění můžeme poskytnout pro velkou část naší přitažlivosti a odporu v životě? Existuje však zvláštní smysl, v němž je náš smysl pro rozum, zdravý rozum, spravedlnost, etika a dokonce spravedlnost zahalen do toho, po čem toužíme. Vezmeme-li v úvahu Saturn, snad neexistuje žádná planeta, která by byla ochotnější připisovat zásluhy nebo přijímat vinu, rozdávat chválu i tresty za výsledky. Zároveň, když saturnský mystik uvažuje o omezeních samotného rozumu a racionality, neexistuje snad žádná planeta, která by byla připravena pochopit hlubší slepotu vah a absurditu toho, jak touha utváří rozum. Saturnovo povýšení ve Vahách je tedy otázkou největší marnivosti nebo možná vrcholu nejpravdivější moudrosti. Podobně i Slunce, zdroj moudrosti, života a jasnosti, jen těžko chápe neviditelnou znalost vah. Podzimní období, které Váhy iniciují, přináší smrt světla a života a v jistém smyslu všechny konvenční moudrosti týkající se toho, jak a proč by věci „měly“ ve světě fungovat. Hrdinské Slunce považuje moudrost Vah za nesmírně těžko pochopitelnou, ale zároveň je deprese Slunce ve Vahách úzce spojena s povznesením Saturna ve stejném znamení. Slunce při svém pádu poznává hranice rozumu, jasnosti, hrdinství, života, vitality a viditelnosti, a proto je Slunce ve Vahách také schopno hlubší podzimní moudrosti… jako klasický obraz slepého proroka nebo mudrce… jak napsal Lao Tzu, „je skvělý, aniž by to věděl.
Modlitba:Pomozte nám vidět přes sklo temně. Pomozte nám vnímat neviditelné uspořádání světa, vždy spravedlivé, ale nikdy upřednostňující, vždy naplňující, ale bez přání.