Zde je několik klíčových bodů o nadpřirozenu v židovské víře:
1. Monoteismus: Judaismus se drží přísného monoteismu, uznává jednoho transcendentního a všemocného Boha, který je stvořitelem a vládcem vesmíru.
2. Proroctví: Judaismus uznává různé proroky, o kterých se věřilo, že přijímají božská poselství a zjevení od Boha. Tito proroci sloužili jako prostředníci mezi Bohem a lidstvem a předávali Jeho vůli a učení lidem.
3. Zázraky: Judaismus uznává a vypráví ve svých posvátných textech četné zázračné události, jako je rozdělení Rudého moře, rozdělení řeky Jordán a poskytnutí manny z nebe během cesty Izraelitů v poušti. Tyto zázraky jsou považovány za projevy Boží moci a Jeho přímého zásahu do dějin.
4. Božská spravedlnost a zásah: Judaismus věří v božskou spravedlnost a aktivní zapojení Boha do záležitostí světa. Nadpřirozeno je často vnímáno jako prostředek, jehož prostřednictvím Bůh odměňuje spravedlivé, trestá bezbožné a chrání svůj vyvolený lid.
5. Andělé: Judaismus uznává existenci andělů, nebeských bytostí, které slouží jako poslové a prostředníci mezi Bohem a lidstvem. Andělé jsou popisováni v různých rolích, jako jsou strážci, ochránci a zástupci Boží vůle.
6. Démoni: Judaismus také uznává existenci démonů nebo zlých duchů, v hebrejštině označovaných jako „shedim“ nebo „mazikin“. Tyto bytosti jsou považovány za padlé anděly nebo zlovolné síly, které mohou jednotlivcům ublížit. Jejich síla je však považována za 有限的 ve srovnání s Boží autoritou.
7. Kabala: Židovská mystika, zejména kabala, se noří hlouběji do nadpřirozena a zkoumá esoterické aspekty židovské teologie a spirituality. Kabalistická učení zahrnují duchovní říše, božské emanace a skryté dimenze vesmíru.
Zatímco judaismus přijímá koncept nadpřirozena, zdůrazňuje, že Boží přítomnost a moc se neomezují pouze na tyto mimořádné projevy, ale jsou také evidentní v přírodním světě a v duchovních zkušenostech jednotlivců. Víra a etický život jsou proto v židovské náboženské praxi považovány za důležitější než honba za nadpřirozenými jevy.