* Pamatujte, že kdysi dávno souvisela destruktivní označení Marsu a Saturnu se světskými předpověďmi zemědělských cyklů. Každé planetě byly přiřazeny určité archetypální vlastnosti, které by se daly široce popsat jako orientované buď na růst, nebo na úpadek (vždy se složitým systémem kontextových faktorů, které by mohly změnit jejich vyjádření). Tyto kategorie jsou tak základní, jednoduché a nadčasové jako jin a jang I-ťingu. Mars byl považován za příliš horký, zatímco Saturn byl považován za příliš studený a suchý. Obojí nebylo obecně považováno za příznivé pro růst. Planety zároveň vyjadřují více než jen tento konkrétní úhel archetypálního označení. Například ve správném kontextu se „studená/suchá“ povaha Saturnu může projevit jako ctnosti střízlivosti, soustředění, odhodlání nebo moudrosti stáří (abychom jmenovali alespoň některé). Mars ve správném kontextu může znamenat odvahu nebo statečnost nebo ctnosti věrného válečníka. Bez ohledu na to, že porozumíme obecnému označení Saturnu a Marsu jako souvisejícímu s rozpadem, obtížností a výzvami (které stále zahrnují i ctnostné strany těchto planet), můžeme říci více o tom, co to znamená, když se obě tyto náročné planety téměř vrátí zpět. ve stejnou dobu.
* Dnes ráno během své hodiny modlitby a meditace jsem strávil čas čtením I-ťingu a zvláště jsem studoval první řádek 2. hexagramu. 2. hexagram I-ťingu je reprezentací čistého jinu, který stejně jako Mars/Saturn souvisí se zatemněním světla, případnou erozí struktur, stejně jako se smrtí a rozkladem. V I-ťing však jin také souvisí s nejvyšší vnímavostí. Jednoduše řečeno, ztráty a výzvy nás často staví do vnímavé pozice. Ať už je to plán, který nám selže, nebo akční plán je zmařen, nebo se něco rozpadá, základní síla jin také souvisí s pomíjivostí a způsobem, jakým nás pomíjivost přivádí zpět do vnímavé pozice. Ve skutečnosti 2. hexagram I-ťing hovoří o poslušnosti a vnímavosti koně spíše než o silné iniciativě člověka.
* Hned první měnící se řádek 2. hexagramu zní:šlapání po jinovatce; silný led přijde a přijde.
Jinými slovy, první příznaky mrazu jsou vždy varováním, že přichází velká ledovka a zima. První znak jin ve 2. hexagramu ukazuje na rostoucí sílu jinu na podzim. Toto je linie, která nejen poukazuje na přirozenost smrti a úpadku, ale také na skutečnost, že smrt a úpadek se dějí postupně, krůček po krůčku, a že se můžeme připravit a chránit před totální erozí (do zlých nebo nejhorších scénářů) tím, že si všimneme kde začíná úpadek a účinně ho vykořeňuje. Nebo bychom se také mohli začít připravovat na zimu, řeknete si, až uvidíme první mráz.
* Z této měnící se čáry se přesuneme do 24. hexagramu zvaného „Návrat“. Velmi zjednodušeně řečeno, tento hexagram ukazuje jednu silnou jangovou čáru na spodku jinak výhradně jinového hexagramu. Jang nyní stoupá. Nejen, že je to znamení přicházejícího jara, ale je to také učení o návratu ke správným zásadám poté, co si všimneme a odstraníme korupci nebo rozklad. Zjednodušeně byste mohli říci, že jde o úklid něčeho, než z toho bude větší nepořádek. Jednoduchá záměna jin za jang na dně vše jinového hexagramu ukazuje na myšlenku, že vždy vidíme, kde něco začíná být kyselé, a soustředěným úsilím se můžeme „vrátit“ k růstu, revizi nebo nápravě. než nechat něco zcela zdegenerovat. Pokud něco nenapravíme nebo se mu nevyhneme, tak se alespoň můžeme s předvídavostí připravit na přirozené ztráty, které přicházejí.
Jednoduchým bodem je, že tato sekvence je velmi podobná jedinečnému okamžiku, ve kterém se nacházíme, když se Mars i Saturn otáčejí retrográdně současně. Retrográdní otáčení Saturn/Mars může naznačovat, že reflektory svítí na určité oblasti našeho života, kde se objevují první skvrny mrazu. Mohli bychom rozpoznat:něco už nefunguje, něco se začíná rozkládat, něco potřebuje vyčistit nebo se něco pravděpodobně nadále zhoršuje.
Stejný pozitivní potenciál je však implicitně obsažen v symbolech oblohy právě teď. Je přece jaro! Takže retrográdní Mars/Saturn směřují k vnímavým ctnostem jin, bráno jako příležitost něco odstranit, něco vyčistit, napravit nebo připravit. Když nasloucháme a všímáme si toho, kde se něco začíná pokazit, dostáváme přirozenou příležitost něco změnit, než se to vymkne kontrole. Když nasloucháme a pozorujeme, kde tao proudí, ať už pozitivně nebo negativně, vždy nám je dána příležitost sladit se s „cestou, kterou nelze pojmenovat“.
Modlitba:Nauč nás naslouchat a pozorovat, stát se vnímavými, a tím se připravit nebo vytvořit pozitivní změny tam, kde se objevují první známky rozkladu nebo potíží.