Dnes myslím na svou dceru a manželku, babičku, matku a sestru, sestřenice, tchyni a všechny adoptované tety a sestřenice z mého manželčina strana rodiny. Můj život byl propleten a díky těmto krásným, silným a inteligentním ženám tak nesmírně podporován a milován. Nikdo by se neměl chovat nespravedlivě k ženám a nikdo by neměl používat moc k tomu, aby využíval nebo ubližoval jiné lidské bytosti, tečka.
Takže dnes meditace o Měsíci na podzim...
Antiochus z Athén, raný helénistický astrolog, napsal:„A znovu, proč se říká, že na místě, kde je Měsíc vyvýšen, není nic v depresi; a kde je Měsíc v depresi, tam není nic povýšeno? Říkáme, že je to proto, že Měsíc je bohatstvím všech. A koho štěstěna vyvyšuje, toho nikdo nesmí deprimovat; zatímco toho, koho štěstí deprimuje, nikdo není schopen povýšit.“
Nejprve bychom se měli zeptat sami sebe, proč první astrologové viděli Měsíc jako „štěstí všech? Odpověď je složitá. Měsíc byl viděn jako planeta nejblíže k říši Země (nazývané sublunární říše), a jako taková byla jakýmsi vyslancem pro pozemské záležitosti. Samotné pozemské záležitosti se řídí principem nestálosti a změny. Žijeme ve světě přicházejících a odcházejících. Podobně mnoho raných astrologů, ovlivněných do určité míry platónským myšlením, věřilo, že hmotný svět vznikající a odcházející odráží (jako odrážející světlo Měsíce) to, co je podstatné, věčné, neměnné a božské.
Měsíc je tak mocným symbolem pro náš každodenní život zde na Zemi. Svět, kde vysoké jsou nízké a nízké vysoké, opakující se a opakující se. Měsíc je nejrychlejší planeta, jejíž tvář se neustále mění a jejíž zeměpisná šířka nad a pod ekliptikou se také mění nejrychleji. Odrazivé světlo Měsíce připomíná něco originálního, něco nevyslovitelného, tu a tam něco a přesto pomíjivé, stejně rychle mizí, jako se objevuje.
Měsíc odráží těhotenství, jak se její tváře mění každý měsíc a ona neustále shromažďuje světlo ostatních hvězd a šíří je. Je vypravěčkou, tvůrcem webů a biomatricem života.
Ona je skutečnost, že naše duše a duše světa obsahuje něco hlubokého a vitálního a zároveň neustále mizí nebo se skrývá za každodenními výkyvy. Vyživuje duši tím, že si neustále pamatuje její podstatu... odráží se zpět a dívá se současně vpřed prostřednictvím svých mnoha aplikací a oddělení k jiným hvězdám. Souvisela s pojmem „pronoia“ od raných řeckých astrologů...smysluplné spiknutí a uspořádání událostí...něco jako prozřetelnost.
Jako štěstí Měsíc také představuje představu, že se „nám“ nic neděje, ale spíše vše, co se děje, odráží to, co už jsme, co už je. V tomto smyslu je mateřským objetím, od lůna po hrob.
Když Měsíc padá, žádná jiná planeta není vznešená. Říkáme to, protože ona je bohatstvím všeho, a to, co padlo, nelze změnit, ale pouze přijmout, držet a přijmout. Neboť ví, že i toto je dítě, které stojí za to držet. I tohle je život, který stojí za to žít. I toto je posvěceno. I toto je něčí dítě v nouzi. To není ohnivé ano kazatele aleluja, který se hrdinně plahočí do kopce na Kalvárii a přesvědčuje členy shromáždění, že bude stát za to zemřít v boji, ale spíše duhově zbarvené porodní bolesti bohyně, noci bez spánku, které snáší. jak ji malá kope a obrací ji do sebe. Zde v Marsově černé Štírovi je tato bohyně spíše antihrdinkou. Netrpí pro příčinu, trpí pro slabost života, který nemá žádnou příčinu ani cíl mimo sebe. Nutnost vytvářející vynucenou statečnost. Život vyžadující bolest, jako je chvějící se pojistka nebo úder pazourku, který předchází a zakolísá, zakolísá před světlem...vždy původní a vždy existující před a po čemkoli, o čem si myslíme, že se má žít PRO. Tady čeká a tady ví, že i tohle přejde. Tady čeká a tady ví, tuhle ochabující pojistku nelze nechat samotnou.
Nenechte se ale mýlit, i toto projde není pasivita. Protože když přijedou porodní asistentky po statisících, porod je na dosah. A i když nic nemůže pozvednout to, co štěstí svrhlo, ona ví, že přijde čas, kdy to, co bylo svrženo, bude znovu vyzdviženo.
Modlitba:Kéž je bohyně s námi. Kéž si pamatujeme a pěstujeme život duše v dobrých i zlých časech.