* Vzhledem k tomu, že Saturn a Neptun jsou již nějakou dobu v pravém úhlu, ocitli jsme se uprostřed krize pravdy. co je pravda? Je pravda konstrukce? Je to relativní? Je to reálné? Je něco skutečné? Na jednu stranu jsme viděli kohokoli a každého zpochybňovat podstatu pravdy, ale na druhou stranu jsme viděli fanatiky všeho druhu, lidi, kteří nemají problém přiřadit vinu co nejkonkrétněji, definovat oběti a agresory jako co nejúžeji, zacílit na určité lidi nebo skupiny bez výčitek svědomí a zesilovat duality požadavkem, že aby měla jedna skupina pravdu nebo aby byla vyslyšena, musí být ostatní potlačeny. To je systémové. Je to úplně vpravo a úplně vlevo. Je to daleko, ale je to tady a je to v zahraničí. Je to doma a uvnitř a je to venku. Tyto extrémy nás svádějí ke kolapsu do absolutní strnulosti a samospravedlnosti nebo naprosté mlhavosti a odtělesnění. Pamatujte, že naposledy, když byli Saturn a Neptun v tomto konkrétním náměstí, v těchto konkrétních znameních, probíhaly procesy s čarodějnicemi v Salemu a byla tam také obecná aura náboženského a politického fanatismu.
* Takže když se tyto věci dějí, Saturn je ve znamení Jupitera a Neptun ve znamení Jupitera (Střelec a Ryby).
* Jupiter byl na váze, ale nyní vstupuje do Štíra.
* Tón probíhajícího čtverce Saturn/Neptun se posouvá, stejně jako se dokončuje čtverec Saturn/Neptun.
* Jupiter ve Štíru chce odhalit to, co se skrývá ve tmě. Jupiter ve Štíru je také čarodějnictvím odhalování nebo honem na čarodějnice odhalování. Kouzlo přijetí a kouzlo vyznání. Všichni jsme nějakým způsobem v pokušení, manipulováni k oltáři, abychom zkřivili, překroutili a zabili sebe i ostatní svými provinilými potěšeními a potěšením z naší viny. Jednoduše definované vlastnictví je běžné:když nerozumíme tomu, proč děláme to, co děláme, jsme v držení sil, kterým nerozumíme. V tomto ohledu může Jupiter ve Štíru někdy působit jako loutkář. Jupiter ve Štíru nás může donutit říkat aleluja nebo křičet o milost. Jupiter ve Štíru z nás může udělat obětní kalich a čepel a pak nás vzít dolů do pekla za to, že vykonáme příkaz síly, o které jsme si mysleli, že jí rozumíme, popudu, o kterém jsme si mysleli, že je v nejvyšším dobru, činu, o kterém jsme si mysleli, že jsme v něm byli. ovládání.
* Zatímco je Jupiter ve Štíru, mnoho se učí, ale nemůžeme ztratit přehled o tom, že pomsta, zrada, žárlivost a ničení jsou základní součástí této Marsovy vlády. podepsat. Tyto prvky Štíra se mohou zdát vznešenější, když Jupiter prochází Štírem, ale protože Jupiter je dispozitorem čtverce Saturn/Neptun, je důležité mít na paměti, že se mohou také účastnit stejných výzev k pravdě a stejného pokušení k fanatismu.
* Na druhou stranu Jupiter ve Štíru je moudrost získaná pochopením toho, co leží v našich stínech, co je potlačováno, skryto nebo čeho se bojíme. Je to hniloba v kořenech a duševní léčebný zásah, velký, vzrušující a děsivý.
* Další věc, kterou je třeba zvážit, vzhledem k poloze Jupiteru vzhledem k Saturnu a Neptunu. Zemřou příčiny někdy za lidi, nebo lidé umírají jen na příčiny? Dokážeme se zastavit a představit si, že jediné příčiny, pro které stojí za to zemřít, jsou příčiny, které jsou také schopny zemřít za nás? Může to znít divně, ale představte si na okamžik, že jste věční a že příčiny jsou věčné, ale že neexistuje žádná politická, společenská, umělecká nebo morální příčina, která by něco učinila věčným, a žádná věc tohoto druhu, která by věčnost mohla odebrat.
Jaký je tedy vztah mezi duší a všemi těmito příčinami?
V tomto hmotném světě, stejně jako naše těla přicházejí a odcházejí, tak vznikají příčiny těla a mysli, národů a říší a lidí. Ale neustále na to zapomínáme a chováme se, jako by příčiny byly věčnější než my sami a že věčnost získáváme nebo ztrácíme, osobně, společensky atd., díky příčinám, které prosazujeme. Je to obtížný druh cvičení představit si, že nás stejně často hájí, že nás využívá, které způsobuje kooptování našeho vědomí, které způsobuje, že nás posedne, které nás zaměstnává tolik, kolik si myslíme, že žijeme na jejich podporu. . Někdy se chováme, jako by nás příčiny potřebovaly. Myslíme si:„Věc mě potřebuje. Příčina může vést k něčemu většímu, příčina může být konečně realizována v nějakém doslovném hmotném smyslu, když tomu dám vše, a dobré věci přežijí i můj smrtelný život." A tak získáme určitý pocit nesmrtelnosti tím, že si osvojíme příčiny, ztotožníme se s příčinami, zvláště s těmi, které se zdají být nejdále za naším životem. Ale pravdou je, že vše v tomto hmotném světě umírá. Nakonec se rozpadne a změní formu. Příčiny, jinými slovy, umírají stejně jako my umíráme.
Na druhou stranu, stejně jako naše těla jsou prostředky pro naše věčné duše, příčiny odrážejí věčné archetypy. Příčiny skutečně odrážejí obrazy věčnosti. Proto nacházíme odrazy osobností naší duše, tak často zakryté a zatemněné materialitou, v příčinách, které si volíme, nebo v příčinách, které si volí nás. Způsobuje pomoc v příčině duše, kterou je vzpomínání na sebe.
Ale je to medvědí opakování...pokud si neumíme představit příčinu, která za nás umírá, umírá v náš prospěch, umírá, aby prohloubila svou vlastní oduševnělost, vidíme naše lidské duše jako příčiny stejně stojí za to být ve službě, pak to stojí za náš čas? Dokážeme si představit, že příčinou nejsou mrtvé předměty, ale živé bytosti? Duchové? duchové? Démoni? andělé? Pohyby hledající formu.
Zábavné věci k zamyšlení, když je Jupiter ve Štíru!
Modlitba:Udělej z nás svou věc a přiměj nás k lásce. Odhalte naše příčiny a přimějte je, aby se do nás zamilovali. Nechejme zemřít bez dobrých důvodů, aby z temnoty zazněla oduševnělost ve všech jejích tajemných a třpytivých barvách.