Stereotypy o Rybách, odkud pocházejí, proč nejsou úplným příběhem:
Stereotypy–
* Ryby jsou psychické
* Ryby jsou snílky
* Ryby jsou ufňukané/stěžující se
* Ryby jsou oběť
* Ryby jsou svaté, nebo možná Ježíš, nebo možná schizofrenik
* Ryby nemají rády realitu, preferují sny, nálady a romantiku
* Ryby se s největší pravděpodobností zbaví sebe
* Ryby jsou mystikem zvěrokruhu
Odkud pocházejí...
* Ryby jsou znamením s dvojím tělem, které zahrnuje přechod ze zvěrokruhové zimy do jara. V těle tohoto nebeského sídla se proto spojují prvky zimy a jara.
* V zimních měsících, kdy vládne smrt, fantazie bují. Rozpad a rozpad doslovného života doslovného/fyzického světa otevírá říše metafor, mýtů a psychiky. Ryby jsou proto hluboce informovány ztrátou doslovného života a světla a otevřením imaginárního života a světla.
* Během jarních měsíců, kdy je život opět na vzestupu, se fantazie promítá ven a nabývá mnoha hmatatelných a „doslovných“ podob světa...kvetoucí květiny, svěží vůně, přicházející deště, první zelené chvění. Tento „skutečný“ svět se nijak neliší od svého imaginárního protějšku, ale jsou prožívány ve vědomí velmi odlišně a často tyto dvě říše zaměňujeme nebo zaměňujeme za protiklady, když skutečně neustále proudí dovnitř a ven. .
* Ryby a ryby jako ženské vodní znamení, složené z vnitřního a vnějšího, imaginárního a doslovného, zimy a jara, vždy na prahu těchto dvou, nazývají zimu a proudí do srdce a mysli, dokud jejich pohár nepřeteče a nevylije se do světa… proud myšlenek, slov, pocitů a činů zahalených ve slovech jako atmosféra, nuance, nálada a fantazie.
Proč stereotypy nejsou úplným příběhem:
* Jakékoli znamení může naznačovat druh intuice nebo druh psychických schopností... Rybám se říká „psychické“, protože znamení hraničí na hranici mezi doslovností jara a představivostí. hlubiny zimy.
* Ryby jsou snílky. Opět platí, že pochopením výše uvedených kvalit bychom mohli jít dále, než říkat, že lidé v Rybách nestojí nohama na zemi. Slovem „snílek“ rozumíme spíše někoho, kdo velmi intenzivně cítí, že imaginární a doslovné jsou dvě strany téže mince.
* Ryby jsou ufňukaný/stěžovatel/oběť. Osoba Ryba, která zažívá dichotomii představivosti a doslovnosti jako bolestivou nebo polarizující sílu, může skutečně zjistit, že je uvnitř neustále rozervána a má dobrý důvod si stěžovat na jednu nebo druhou říši:„Tento svět je tak světský a zklamaný,“ na na jedné straně nebo „Nezdá se, že jsem uzemněný“ na straně druhé. Pokud neprozkoumáme a neotevřeme plynulost mezi těmito sférami, můžeme se snadno cítit obětí. Ale zároveň, když si Ryby uvědomují přirozené napětí a utrpení, které mezi těmito dvěma říšemi vznikají, snadno identifikují skutečné oběti a lidi, kteří potřebují skutečný soucit.
* Zbytek stereotypů, které jsem uvedl výše, vypráví pouze část příběhu ze stejných základních důvodů, které zahrnují stejné základní sezónní napětí ve zvěrokruhu. Čím více oslavujeme Ryby slovy jako psychika, snílek, Ježíš, svatý atd., tím více ztrácíme z dohledu kamenné jezírko obsahující dvě ryby. Na druhou stranu, čím více Ryby obviňujeme z toho, že jsou mokrou dekou, ufňukanou nebo neuzemněnou obětí, tím více zapomínáme, že se na tyto dvě ryby díváme skrz nekonečnou fontánu vody. Z těchto podivných důvodů má znamení Ryb tendenci naše popisy snášet stejně jako se z nich neustále vykupuje.
* Stručně řečeno, jednou ze základních archetypálních potřeb Ryb je vidět imaginativní v doslovném a vidět doslovné v imaginativnosti. Většina našich popisů Ryb toto dilema nesplňuje. A tak jsme nuceni stále sahat po těchto dvou stříbrných pramíncích, kroužících kolem a dokola ve vodách oblohy.
Modlitba:Nauč nás udržovat zimu živou v našem jaru a jaro živé v naší zimě. Ryba. Voda. A Kámen.