Víra v aury sahá až do starověku. V Indii je pojem aura zmiňován ve Védách, nejstarších náboženských textech hinduismu. Védy popisují aury jako světelné emanace, které obklopují tělo a odrážejí mentální, emocionální a duchovní stav člověka.
V Číně jsou aury známé jako „qi“ nebo „chi“. Qi je považována za vitální energii, která proudí tělem a je zodpovědná za zdraví a pohodu člověka. V tradiční čínské medicíně se má za to, že nerovnováha v qi způsobuje onemocnění.
V Řecku psal o aurách filozof Aristoteles ve své knize „De Anima“ („O duši“). Aristoteles věřil, že aury jsou druhem božského záření, které obklopuje tělo.
Období středověku a renesance
Během středověku byly aury často spojovány s náboženskými postavami a světci. V křesťanském umění jsou svatí často zobrazováni se svatozáří nebo jinými světelnými emanacemi kolem hlavy.
V renesanci došlo k obnovení zájmu o aury a další okultní jevy. Italský filozof Marsilio Ficino psal o auře ve své knize „De Vita“ („O životě“). Ficino věřil, že aury jsou odrazem duše a mohou být použity k diagnostice nemocí a předpovídání budoucnosti.
19. a 20. století
V 19. století si koncept aury získal na Západě oblibu díky práci Franze Mesmera. Mesmer byl německý lékař, který vyvinul teorii „zvířecího magnetismu“, o kterém věřil, že je vitální energií, kterou lze použít k léčení nemocí.
Ve 20. století zpopularizovalo studium aury dílo Rudolfa Steinera, rakouského filozofa, který založil antroposofické hnutí. Steiner věřil, že aury mohou vidět jasnovidci a že odrážejí duchovní vývoj člověka.
Moderní výzkum
V posledních letech došlo k určitému vědeckému výzkumu aury. Některé studie ukázaly, že aury mohou souviset s elektromagnetickým polem těla, zatímco jiné naznačují, že mohou být výsledkem biofotonů těla (molekuly vyzařující světlo).
Vědecké důkazy o aurách jsou však stále omezené a mezi vědci neexistuje shoda o tom, zda skutečně existují.
Závěr
Víra v aury má dlouhou a složitou historii, která sahá až do starověku. I když existuje nějaký vědecký výzkum aury, důkazy jsou stále omezené a mezi vědci neexistuje shoda o tom, zda skutečně existují.