Na co si dát pozor:
* 9. hexagram I-ťingu se někdy překládá jako „Pasivní omezení“ nebo „Omezování malého“.
* Obrázek hexagramu zobrazuje mraky stahující se na západě a větry změn se míhají, ale žádný déšť nepřichází.
* Učení hexagramu zahrnuje myšlenku, že jsme bezmocní před větší mocí, která se shromažďuje, nebo že si nemůžeme vynutit změnu před jejím vhodným časem.
* Učení hexagramu také naznačuje druh jemného stavu bdělosti, který je zobrazen jako pozorovatel oblohy, dívá se vzhůru, vidí nabírání nějaké budoucí hybnosti, vysoko nad, daleko odstraněno.
* Když se v našem životě objeví špatná znamení nebo když se znamení časů zdají nejtemnější, je to, jako by postupovala mocná síla. Jsme v pokušení reagovat. Vzít zbraně. Něco udělat a rychle! A přesto nám hexagram 9 říká, že právě v tomto okamžiku se ti nejmoudřejší stávají velmi jemnými, pasivními, malými a klidnými.
* Naše zvědavost a náš klid jsou prohlášení beze slov:veškerá síla, veškerá činnost a všechny výsledky jsou řízeny něčím, čemu mohu jen předstírat, že rozumím.
* Co ode mě tento okamžik chce? Jak mohou moje činy, myšlenky a reakce najít správné místo? Jak mohu sloužit této božské síle?
* Toto nejsou velká gesta na oltáři. Nejsou to nahlas čtená hrdá prohlášení, která mají být vynucována, následovaná měřítky duchovního pokroku, jsou to bezeslovné pravdy pozorovatele. Ten, kdo vidí znamení času a má sebevědomou duši, se stává malým a jemným.
* Hexagram 9 je někdy nazýván „malou výchovou“ a má také konotaci malého dítěte nebo dětské nevinnosti, laňního klidu spojeného s připravenýma ušima.
* Netápajte, netlačte ani netahejte, když cítíte, že změna je blízko, když se blíží dokončení, nebo jinak nepropásněte skutečný dar, který nikdy není TO, co je dáno, ale spíše způsob, jakým je dán. Za tímto způsobem nebo uvnitř a kolem něj je aureola neviditelného světla, kterou můžeme vidět pouze tehdy, když se staneme malí a zůstaneme ve střehu.
* Darem této vize je návrat ke správnému vztahu.
* Druhý řádek 9. hexagramu zní:„Nechá se vtáhnout do návratu. Hodně štěstí.“
* Můžeme se tak snadno ztratit v dychtivé nebo úzkostné odpovědi. Ale zde, pokud zůstaneme pasivně zdrženliví, zjistíme-li tu drobnou péči, to skromné naslouchání a důvěru, jsme zachráněni před falešným začátkem, jsme zachráněni před spěcháním.
* Temnota, kterou vidíme na obloze nad námi, svět kolem, se stává silným nepřítelem, když jí dovolíme poslat nás do režimu boje nebo útěku. Na druhou stranu, když zůstaneme pasivní, mírní a pozorní. Když zůstaneme starostliví a opatrní. Zvědavý. Pak se stejná nahromaděná síla, kterou vidíme výše, přenese na nás uvnitř. Stáváme se dobrodinci těžké milosti, dědici tajemného milosrdenství.
* V dnešním ranním čtení se hexagram 9 mění na hexagram 52…horu…obraz ticha, ticha a nečinnosti.
* V Bhagavadgítě Krišna říká, že moudří vidí akci v nečinnosti a nečinnost v akci.
Modlitba:Kéž jsme moudří, zvědaví a jako děti tváří v tvář narůstajícím mrakům, temným znamením, zmatku a nejistotě. Kéž zůstaneme opatrní, malí a připravení v době velkých změn. Připomeňte nám, že na vás čekáme a sledujeme vás ve všech věcech a v každou chvíli, abychom se mohli vrátit k jedinému slovu pravdy, které nás všechny spojuje, až uvidíme přímo skrz stahující se bouřkové mraky:Aleluja.