Na co si dát pozor:
* Pamatujte, že Uran byl po dlouhou dobu moderními, archetypálními astrology výstižně přirovnáván k postavě Prométhea. Je to vhodné srovnání, ale většinou opravdu nerozumíme stínové stránce srovnání.
* Prométheova krádež ohně bohům, i když ji často obdivujeme, byla také vážným prohřeškem, který vedl k mučení a neustálému trestání.
* V tomto smyslu má Prometheus určitou podobnost s postavou Satana nebo Lucifera, který je svržen z nebe kvůli své touze zaujmout nejvyšší místo v nebi.
* Je zajímavé poznamenat, že Venuše se také nazývala „Lucifer“, možná kvůli skutečnosti, že těsně před úsvitem aspirovala nahoru, před Sluncem na východě, aby nakonec spadla znovu.
* V tomto smyslu je obzvláště zajímavé povšimnout si podobnosti mezi Prométheem a Luciferem, když Uran na dalších sedm let vstupuje do Venušin ženského příbytku Býka.
* Je to také vhodné vzhledem k tomu, že stejně jako Uran přecházel do Býka, Venuše vytvořila čtverec k Uranu a nyní proudí z tohoto čtverce, stejně jako Uran vstupuje do Býka.
* Když jsem byl minulý týden v Mayapuru v Indii, v chrámu se konal obrovský obřad, nazývaný Maha Abhishek, kde byla božstva Pancha Tattva Pána Caitanyi Maha Prabhu, zlatého avatara. z Krišny, byli vykoupáni. Uvědomte si, že jsou to gigantické, vysoké sochy božstev, celá zlatá, koupaná v jogurtu, ghí, medu, mléce, kokosové vodě, vodě z Gangy atd. Bylo to naprosto nádherné.
* V průběhu obřadu bylo téměř nemožné přiblížit se, aniž byste se procházeli intenzivními zácpami lidských těl, z nichž většina tápala směrem k božstvům s intenzivní touhou přijmout daršan.
* Všiml jsem si, že Venuše kvadraturovala Uran dokonale, když se to všechno dělo.
* Několikrát jsem se přistihl, že jsem byl uchvácen intenzivní touhou spěchat vstříc zlatému světlu těchto krásných božstev, a přesto jsem několikrát zjistil, že jsem odhozen zpět, vyvržen, odhozen vlnami stranou těl, pouhý žebrák u bran.
* Potom, když jsem seděl zvenčí a díval se dovnitř, jsem si konečně vzpomněl na slova jednoho ze starších oddaných na cestě. Během řeči o parikramě řekl:„Zapomínáme, že daršan není o tom, abychom viděli Pána, ale o tom, abychom se ukázali před Pánem, abychom byli viděni. Prezentovat se jako služebníci a žádat o více zařízení ke službě.“
* Když jsem si na to vzpomněl, pomalu jsem se vzdaloval davu a zjistil jsem, že stojím podél plotu na okraji chrámu. V davu jsem stále viděl jen malý záblesk zlatých božstev, ale nějak jsem věděl, že to stačilo, a snažil jsem se vnitřně upravit zpět do nálady služebníka. Vášeň, láska a touha po spojení s božstvy byly obdivuhodné, bylo to vlastně krásné hromadně pozorovat tak intenzivní touhu a zbožnost, ale alespoň uvnitř mě představovaly výpady a tápání ke světlu něco jemného a zlomyslného. Spletl jsem si touhu pohltit záři božského, splynout s ním nebo se k němu vrhnout, příležitost k fotografování na Instagramu v čekání, s touhou představit se před ním jako služebník.
* V Bhagavadgítě nás podobně učí, že i když je žádoucí povýšit naše životy a naše vědomí na kvalitu dobra, která je etická, krásná, venušanská, upravená, laskavá, ušlechtilá, inteligentní ctnostné atd., touha po těchto věcech sama o sobě, stejně jako spěch ke zlaté záři božství, nakonec vede k pádu. Touha konat dobro, touha konzumovat dobro, touha po zářící, světélkující záři dobra je dobrá, ale jak nám říká Krišna, „bhaktya mam abhijanati/yavan yas casmi tattvatah/tato mam tattvato jnatva visate tad -anantaram,” což znamená “Člověk Mě může pochopit takového, jaký jsem, jako Nejvyšší Osobnost Božství, pouze oddanou službou. A když si je člověk díky takové oddanosti plně vědom Mne, může vstoupit do Božího království.“
* Podobně pro každého z nás existuje pokušení, každý den a neustále, spěchat vstříc dobru. Vyrábíme, plánujeme a představujeme si:„Jakého nejvyššího dobra mohu dosáhnout? Ptáme se:"Co je to nejkrásnější, co mohu udělat?" A kdo by nám mohl vyčítat, že chceme být dobří, chceme krásu nebo chceme „lásku a světlo?“
* A přesto pýcha „dobra“ také předchází pád dobra. Prométheovský spěch za zlatým býkem Býkem, bez ohledu na to, jak progresivní, krásný, esteticky příjemný, zelený atd., se časem stane novou tyranií, masovým hnutím směrem k venušanskému idolu, který drtí, šlape a dokonce drtí ostatní podél sebe. způsobem, abychom nezapomněli, že to byl trojitý Býk, student umění, Hitler, Hitler, který se narodil, když byl Uran ve znamení Vah ovládané Venuší, který také „miloval“ hinduismus a Gítu, kdo toužil po obrazu krásná árijská superrasa a pak se vrhl ke svému zlatému býkovi s ničivými výsledky.
* Ve skutečnosti, když Uran naposledy vstoupil do Býka, Hitler právě stoupal k moci.
* Ale toto není příspěvek o Hitlerovi. Spíše je to připomínka toho, že vize toho, co je „dobré a krásné“ spolu s často násilným idealismem Uranu, někdy přivedou „dobré lidi“ k hrozným věcem. Dokonce i naše vlastní demokracie, kterou tolik z nás považuje za „dobrou“, byla založena v době, kdy byl objeven Uran, a byla provedena společně s ohromnou genocidou a krveprolitím.
* Dobří, krásní a zlatí se tak mohou stát modlami, k nimž spěcháme, s katastrofálními následky v příštích letech, pokud se nedokážeme zastavit a spokojit se s tím, že jsme pouhými žebráky. brány, sluhové, kteří se prezentují před zdrojem veškerého zlatého dobra, žádají, aby zařízení sloužilo spíše než aby se stali sobeckými poutníky, kráčícími jako šílení býci směrem k sattvickým, ale pomíjivým rovinám dobra, bohatství a krásy.
* Nejsme dostatečně opatrní ohledně marnivosti a násilí našich „dobrých úmyslů“.
* Když se z dobra stanou zlé a ze špatného se stanou dobrými, když se žebráci stanou králi a králové žebráky, někdy si vzpomeneme na tyto vznešené pravdy. Nejčastěji se však historie prostě opakuje a nadále žijeme podle kvalit hmotné přírody, které, jak se ukazuje, jsou pro věčného ducha/duše všechno, jen ne přirozené.
* Ústřední melodie pro Uran v Býku? Policie jednou zpívala:„Neexistuje žádné politické řešení pro naši neklidnou evoluci, nevěřte v ústavu, neexistuje žádná krvavá revoluce… Kde leží odpověď? Žít ze dne na den, pokud je to něco, co si nemůžeme koupit, musí existovat jiný způsob. Jsme duchové v hmotném světě. Jsme duchové v hmotném světě.“
Modlitba:Pomozte nám pochopit vás takového, jaký jste. Nahraďte naši nejušlechtilejší touhu po zlatě a dobru jednoduchou touhou sloužit vám.